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  • 问：念佛到什么程度才能往生？必要条件是什么？

    报庄严土。如从通途法门之修因证果来判，靠自力的功夫，不唯凡夫无能生彼，即断见思惑的阿罗汉也去不了。 然业力凡夫以深信切愿执持名号（此为能感之机），阿弥陀佛即以果觉愿力加持接引（此为所应之法）。一念感通，弥陀的全体功德便显现在念佛人的身心，令其带业往生，横超三界，往生安养，速成佛果。是故信愿持名乃净业三资粮。由信启愿，由愿导行，由行证所信满所愿。 有深信切愿，其持名功行，自会如决江河，沛然莫御。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030377536.html

  • 善导大师要义（3）

    真实心修行，是这样地解释。然而如此的解释立刻会与其次的“二种深信”之文抵触，又，我等凡夫终会遇到因不能实行而起的苦恼，早在法然上人就抱有不审。因此 ，上人首先注意到至诚心与“炽盛心”之别，而以此为内外...是深信之心也。亦有二种。　　一者决定深信自身。现是罪恶生死凡夫。旷劫以来常没常流转。无有出离之缘。　　二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑。乘彼愿力。定得往生。　　又决定深信释迦佛说此观经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434645945.html

  • 真正信佛之信条

    ，天仙神鬼是世间凡夫，有凡圣不同。　　第十一、深信佛菩萨有莫大的灵感，天仙神鬼万万比不上。　　第十二、求佛菩萨未蒙救护时，须知自己业障深厚，益自惭愧，勿生怨望疑虑，　　转向天仙鬼神前乞怜。　　第十三、...　第二十一、即奉佛教，当自作正人，以正众人。修身齐家治国，求世界和平，人　　民安乐。　　第二十二、深信一心念西方极乐世界阿弥陀佛，发愿往生彼佛国土，常得见佛。　　第二十三、愿来世往生净土，不求来世为...

    范古农

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092271345.html

  • 东林寺天津弘法活动的报道

    众生的慈悲加佑》九、《拜四十八愿，皈命阿弥陀佛，乘托佛力的实修方法》十、《如何引发深信切愿与持名力行？》十一、《印光大师文钞。一函遍复》十二、《念佛的心态与音声——东林佛号的义理与实修》十三、《东林寺...段，祖亮法师教念了东林佛号，佛行法师、惠印法师配合着敲打法器，引导大家学念东林佛号的音调、呼吸、步伐。明灯法师在念佛前启发，在念佛后总结，帮助大家由浅入深地体悟，以东林佛号独特的音声与心态，极易引发深信...

    佚名

    |弘法|东林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10171379969.html

  • 彻悟禅师十种信心

    岂欺我哉）　　八信生即不退（境胜缘强，退心不起）　　九信一生成佛（寿命无量，何事不办）　　十信法本唯心（唯心有具造二义，如上诸法皆我心具皆我心造）　　信佛语故，则造后四。不信佛语，但造前四。故深信佛言，即深信自心也。修净业者，能具此十种信心，其乐土之生，如操左券，而取故物，夫何难之有。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15081655857.html

  • 学佛居士：李嘉诚夫妇捐款超过50亿

    时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。” 李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591575944.html

  • 净空法师有关迷信通灵附体之说明

    。学佛者以此为戒，更应明智，慎勿随波逐流，免遭鬼神戏弄，破坏佛法形象。 　　佛法教人解决种种问题之道，均以彻底放下妄想、分别、执着为总纲，深信因果、至诚忏悔、断恶修善、一心念佛为原则。果真力行实践，...因果教育，实由伦理道德教育失之已久，若非深信因果者，即学习伦理道德教育，亦容易流于形式，未能透彻。安士先生云：人人不信因果，天下大乱之道也；人人深明因果，天下大治之道也。敬与诸位同学共勉。 　...

    净空法师

    |通灵|迷信|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21431289458.html

  • 为什么说我们是罪恶的生死凡夫？

    要靠自力，而且自己要有自信心，如果没自信心，那就麻烦了，不能成就。学净土法门不一样，善导大师讲了两种决定深信，一个是对自己的信心，一个是对阿弥陀佛的信心。对自己的信心，不是相信自己能干，恰恰相反，相信...不会认为自己还能修。善导大师怎么教导我们呢？“一者决定深信，自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来，常没常流转，无有出离之缘。”不是相信自己能干、能修，而是相信自己什么都做不了。念念...

    空

    五浊|五浊恶世|罪恶|净土宗|往生|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21351620225.html

  • 临睡观念法

    入观，或临睡正念而寝，不得杂语，不得杂想。或正发愿时即得见之，或睡梦中得见，但办专志，必如所愿。 　　此法系善导大师所立。莲池大师云：“善导大师古称阿弥陀佛化身，今此愿文，修净土人所宜深信，慎勿以...

    大安法师

    |念佛|临睡|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/195002587.html

  • 吊死海龟产龟仔 因果不由你不信

    一模一样。产怪婴、生龟仔，这消息不胫而走，报纸上且把怪婴的相片全部刊载出来，真是轰动遐迩，远近皆知。像这件事实昭彰的报应新闻，又一次明显地证明了佛教所说的善恶因果是值得深信无疑的，摆在眼前实实在在的...

    萧杏华

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1141512713.html
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